متولی کی جانب سے جانشین مقرر کرنے کے بعد واقف کے لیے متولی کی تبدیلی کا شرعی اختیار
سوال
کیا فرماتے ہیں علمائے کرام و مفتیان عظام اس مسئلہ کے بارے میں کہ واقف نے زید کو متولی مقرر کیا، پھر زید ضعیف ہوگیا تو اس نے اپنی زندگی میں ناصر کو متولی مقرر کردیا۔ جبکہ واقف اس کے بجائے دوسرے کو متولی بنانا چاہتا ہے۔اب زید فوت ہوچکا ہے۔ آیا واقف متولی تبدیل کرسکتا ہے
جواب
واضح رہے کہ جب واقف کسی کو متولی کو مقررکردے اور مکمل اختیار اسی کے سپرد کردے تو متولی اپنی وفات سے قبل کسی اور کو متولی مقرر کرسکتا ہے۔ البتہ اگر نئے متولی میں کوئی ایسی خیانت شرعی بینہ کے ذریعہ ثابت ہوجائے جس سے وہ معزول ہونے کا مستحق ہوجائے تو ایسی صورت میں واقف نیا متولی مقرر کرسکتا ہے۔
المحيط البرهاني في الفقه النعماني (6/ 136)
المتولي إذا أراد أن يفوض إلى غيره عند الموت بالوصية يجوز، بمنزلة الوصي عند الموت، وللوصي أن يوصي إلى غيره، وإذا أراد أن يقيم غيره مقام نفسه (في) وصيته وصحته، لا يجوز إلا إذا كان التفويض إليه على سبيل العموم
الأشباه والنظائر لابن نجيم (ص: 164)
الواقف إذا عزل الناظر؛ فإن شرط له العزل حال الوقف صح اتفاقا، وإلا لا عند محمد رحمه الله، ويصح عند أبي يوسف رحمه الله، ومشايخ بلخي اختاروا قول الثاني، والصدر اختار قول محمد رحمه الله وعلى هذا الاختلاف لو مات الواقف فلا ولاية للناظر لكونه وكيلا عنه فيملك عزله بلا شرط وتبطل ولايته بموته وعند محمد رحمه الله ليس بوكيل، فلا يملك عزله ولا تبطل بموته والخلاف فيما إذا لم يشترط له الولاية في حياته وبعد مماته وأما لو شرط ذلك.
لم تبطل بموته اتفاقا هذا حاصل ما في الخلاصة والبزازية والفتوى على قول أبي يوسف رحمه الله كما في الولوالجية۔۔۔ في البزازية الباني أولى بنصيب الإمام والمؤذن، وولد الباني وعشيرته أولى من غيرهم.بنى مسجدا في محلة فنازعه بعض أهل المحلة في العمارة.فالباني أولى مطلقا، وإن تنازعوا في نصب الإمام والمؤذن مع أهل المحلة؛ إن كان ما اختاره أهل المحلة أولى من الذي اختاره الباني فما اختاره أهل المحلة أولى، وإن كانا سواء فمنصوب الباني أولى (انتهى)
لما في الدر المختار:
(أراد المتولي إقامة غيره مقامه في حياته) وصحته (إن كان التفويض له) بالشرط (عاما صح) ولا يملك عزله إلا إذا كان الواقف جعل له التفويض والعزل (وإلا) فإن فوض في صحته (لا) يصح وإن في مرض موته صح وينبغي أن يكون له العزل والتفويض إلى غيره كالإيصاء
قال ابن عابدينؒ:وإنما صح إذا فوض في مرض موته وإن لم يكن التفويض له عاما لما في الخانية من أنه بمنزلة الوصي وللوصي أن يوصي إلى غيره اهـ
(الدر مع الرد، كتاب الوقف، مطلب التولية خارجة عن حكم سائر الشرائط، 4/ 425 ط:سعيد)
فقط واللہ اعلم
حوالہ: ایمان و عقائد