اسٹیٹ لائف انشورنس سے زندگی کا بیمہ کرانے کا شرعی حکم
سوال
زندگی کا بیمہ اسٹیٹ لائف انشورنس کارپوریشن آف پاکستان سے کرانا جائز ہے یا نہیں؟
جواب
بیمہ پالیسی کرانا خواہ اسٹیٹ لائف انشورنس سے کرائی جائے یا کسی دوسرے سودی ادارہ سے ، ناجائز ہے اور بیمہ کرانے کی صورت میں جمع کرائی گئی رقم سے زائد ملنے والی رقم حرام ہے ، کیونکہ بیمہ پالیسی میں ربا (سود) ، غرر(دھوکہ) اور قمار(جوا) پایا جاتا ہے ؛کیونکہ ہم نے ان سے شراکت یا مضاربت کا عقد کیا ہی نہیں،بوجہ شرائط شراکت و مضاربت کے طے نہ کرنے کے ، اس لئے ملنے والی زائد رقم سود ہے، نیز حادثہ ہوجانے کی صورت میں مکمل قسطیں جمع کرانے کی نوبت ہی نہ آئے اور زائد رقم مل جائے ،اور شاید حادثہ پیش نہ آئے، تو یہی قمار ہے۔
خلاصہ یہ ہے کہ اسٹیٹ لائف انشورنس کرانا شرعاً ناجائز ہے۔
قال الله تعالي:
{وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [البقرة : 188]
تفسير القرطبي میں ہے:
الخطاب بهذه الآية يتضمن جميع أمة محمد صلى الله عليه وسلم، والمعنى: لا يأكل بعضكم مال بعض بغير حق. فيدخل في هذا: القمار والخداع والغصوب وجحد الحقوق، وما لا تطيب به نفس مالكه، أو حرمته الشريعة وإن طابت به نفس مالكه، كمهر البغي وحلوان الكاهن وأثمان الخمور والخنازير وغير ذلك. ... من أخذ مال غيره لا على وجه إذن الشرع فقد أكله بالباطل، ومن الأكل بالباطل أن يقتضى القاضي لك وأنت تعلم أنك مبطل، فالحرام لا يصير حلالا بقضاء القاضي، لأنه إنما يقضي بالظاهر. وهذا إجماع في الأموال .
(الجامع لأحكام القرآن المعروف ب"تفسير القرطبي" لابي عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي (المتوفى: 671هـ)، 2 / 338 تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، الناشر: دار الكتب المصرية – القاهرة)
حدیث شریف میں ہے:
حدثنا حجاج، أخبرنا شريك، عن سماك، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لعن الله آكل الربا، وموكله، وشاهديه، وكاتبه "
(مسند أحمد ، مسند المكثرين من الصحابة، مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه، رقم الحديث3809، 6/ 358، تحقيق: شعيب الأرنؤوط - عادل مرشد، وآخرون، الناشر: مؤسسة الرسالة)
فقط واللہ اعلم
حوالہ: حظر و اباحت