فتویٰ لوڈ ہو رہا ہے...
فتویٰ آن لائن، ملتان پاکستان علم، احتیاط اور اعتماد کے ساتھ دینی رہنمائی
مستند دینی رہنمائی، آسان اردو میں

آپ کے دینی سوالات کے واضح اور معتبر جوابات

روزمرہ زندگی، عبادات اور معاملات سے متعلق فتاویٰ تلاش کریں یا اپنا سوال دارالافتاء تک پہنچائیں۔

روزمرہ ضرورت کے مفید ٹولز

اسلامی کیلکولیٹرز

ابتدائی حساب اور رہنمائی کے لیے سادہ، تیز اور اردو میں دستیاب کیلکولیٹرز۔

01

عدت کیلکولیٹر

تاریخ منتخب کریں، یہ کیلکولیٹر 130 دن شمار کر کے بتائے گا کہ عدت مکمل ہوئی یا باقی ہے۔

عدت کیلکولیٹر کا الگ صفحہ
02

ایام کیلکولیٹر

گزشتہ اور موجودہ ایام کی تاریخیں درج کریں۔

ایام کیلکولیٹر کا الگ صفحہ
03

تقسیمِ وراثت کیلکولیٹر

یہ بنیادی حساب ہے۔ مکمل شرعی تقسیم کے لیے دارالافتاء سے تصدیق ضروری ہے۔

وراثت کیلکولیٹر کا الگ صفحہ
فتویٰ آن لائن

سکول میں ٹائی پہننا اور شرعی حیثیت: جائز یا ناجائز؟

فتویٰ نمبر 307202610246 — سوال، جواب اور متعلقہ حوالہ

→ واپس جائیں

سکول میں ٹائی پہننا اور شرعی حیثیت: جائز یا ناجائز؟

سوال
میرے سکول کے لباس میں ٹائی کا پہننا ضروری ہے، آیا ٹائی پہننا جائز ہے یا نہیں؟نیز انتظامیہ کا ٹائی پہننے کو لازم کرنا شرعاً کیسا ہے؟
جواب
ٹائی اگرچہ مسلمانوں میں عام ہوگئی ہے، لیکن پھر بھی اس کا پہننا ناپسندیدہ ہے؛ کیونکہ یہ اسلامی لباس نہیں ہے، بلکہ عیسائیوں کا مذہبی شعارہے۔۔۔ اس لئے اس سے احتراز ضروری ہے ۔ انتظامیہ کو چاہیے کہ وہ اپنے لباس کے فیصلہ پر نظرِ ثانی کریں کہ ٹائی کو ختم کریں اور متبادل ایسا لباس مقرر کریں جس کی شریعت نے اجازت دی ہو۔  قال الملا علي القارئؒ: من شبه نفسه بالكفار مثلا في اللباس وغيره، أو بالفساق أو الفجار أو بأهل التصوف والصلحاء الأبرار. (فهو منهم) :أي في الإثم والخير. قال الطيبي: هذا عام في الخلق والخلق والشعار، ولما كان الشعار أظهر في التشبه  (مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، كتاب اللباس، 7/ 2782 ط: دارالفكر)  ولما في الموسوعة الفقهية الكويتية:  ولا يجوز له إظهار هذا الشعار(الصليب) في طرق المسلمين وأماكنهم العامة أو الخاصة، ولا جعله في ثيابه، لما روى عدي بن حاتم رضي الله عنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب. فقال: يا عدي، اطرح عنك هذا الوثن وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال: " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله بعثني رحمة وهدى للعالمين، وأمرني بمحق المزامير والمعازف والأوثان والصلب وأمر الجاهلية  يكره الصليب في الثوب ونحوه كالقلنسوة والدراهم والدنانير والخواتم. قال ابن حمدان: ويحتمل التحريم، وهو ظاهر ما نقله صالح عن الإمام أحمد، وصوبه صاحب الإنصاف  ودليل ذلك حديث عائشة رضي الله عنها الذي يفيد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقطع صورة الصليب من الثوب، وفي بعض رواياته عند أحمد عن أم عبد الرحمن بن أذينة قالت: كنا نطوف مع عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها فرأت على امرأة بردا فيه تصليب، فقالت أم المؤمنين: اطرحيه. اطرحيه. فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى نحو هذا في الثوب قضبه  (تصليب، الحكم التكليفي، ثانيا: الأحكام المتعلقة بالصلبان، صناعة الصليب واتخاذه، 12/ 88)  فقط واللہ اعلم فقط واللہ اعلم
حوالہ: ایمان و عقائد